剑三任务_剑三任务大全

2024-09-06 08:57:31

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　你知道宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物是谁吗？下面是的我为大家收集整理的“朱熹生平个人简历”，供大家参考！希望能够帮助到大家！更多精彩内容请持续关注！

朱熹生平个人简历

　朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

　朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

　朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

人物生平

年少求学

　宋朝建炎四年（1130年）农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院），乳名沈郞。朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。

　宋朝绍兴五年（1135年），五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。”六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。向父亲问日、问天。

　绍兴七年（1137年），朱松应召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。

　绍兴十三年（1143年），朱松病逝于建瓯，临终前把朱熹托付给崇安（今武夷山市）五夫好友刘子羽（朱熹义父），又写信请五夫的刘子翚（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰楼。

　绍兴十七年（1147年），朱熹18岁，在建州乡试中考取贡生。

　绍兴十八年（1148年）春，刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。同年三月朱熹入都科举，中王佐榜第五甲第九十名，准勅赐同进士出身。

初入仕途

　绍兴二十一年（1151年），朱熹再次入都铨试中等，授左迪功郎、泉州同安县主簿。

　绍兴二十三年（1153年）夏，朱熹赴同安途中，受学于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。以其“敦礼义、厚风俗、劾吏奸、恤民隐”的治县之法管理县事，排解同安、晋江两县械斗，整顿县学、倡建“教思堂”，在文庙大成殿倡建“经史阁”，主张减免经总制钱。

　绍兴二十七年（1157年），朱熹任满罢归。

　绍兴二十八年（1158年），朱熹已意识到“妄佛求仙之世风，凋敝民气，耗散国力，有碍国家中兴”，打算重新踏上求师之路，决心拜李侗为师，因得承袭二程“洛学”的正统，奠定了朱熹以后学说的基础。题写的“鸢飞鱼跃”四字匾额。

　朱熹归自同安，不求仕进，主要进行教育和著述活动。绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，诏求臣民意见。朱熹应诏上封事，力陈反和主战、反佛崇儒的主张，详陈讲学明理、定计恢复、任贤修政的意见。隆兴元年（1163年）十月，朱熹应诏入对垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札论正心诚意、格物致知之学，反对老、佛异端之学，二札论外攘夷狄之复仇大义，反对和议，三札论内修政事之道，反对宠信佞臣。但当时汤思退为相，主张和议。朱熹的抗金主张没有被纳。十一月，朝廷任朱熹为国子监武学博士。朱熹辞职不就，请祠归崇安。

　南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹在林择之、范念德的陪同下前往潭州（今长沙）访问湖湘学派代表张栻。《东归乱稿》成。

　乾道四年（1168年），崇安发生水灾。朱熹力劝豪民发藏粟赈饥，还向官府请贷粮食六百斛散发于民，使民不致挨饿。

　乾道五年（1169年），朱熹悟到“中和旧说”之非，用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作，从全新角度独创“中和新说”。这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大，标志朱熹哲学思想的成熟。

寒泉著述

　乾道五年（1169年）九月，朱熹母去世，朱熹建?寒泉精舍为母守墓，开始了长达六年之久的寒泉著述时期。

　乾道七年（1171年）五月，为了根本上解决百姓灾年生计问题，在五夫创建“社仓”。这种做法可以减轻贫民困难，缓和社会矛盾，也减轻朝廷的施政压力，后为许多地方所仿效。十一月，朱熹回尤溪，与知县、好友石子重讲论学问于县学。在石子重的陪同下，游览其父朱松任尤溪县尉时燕居之所“韦斋”旧址，手书“韦斋旧治”四字刻石揭榜。

　乾道九年（1173年），作《重修尤溪庙学记》，亲书“明伦堂”制匾悬挂于尤溪县学宫正堂。从此天下学宫匾皆模此刻制悬挂。

　宋朝淳熙二年（1175年）正月，?吕祖谦从浙江东阳来访朱熹，在寒泉精舍相聚一个半月，编次《近思录》成，史称“寒泉之会”。五月，送吕祖谦至信州鹅湖寺（今?鹅湖书院），陆九龄、陆九渊及刘清之皆来会，史称“鹅湖之会”。鹅湖之会的直接动因是吕祖谦想利用这个机会调和朱、陆学说之间的矛盾。在学术上，朱熹认为心与理是两个不同的概念，理是本体，心是认识的主体。二陆主张心与理是一回事，坚持以心来统贯主体与客体。朱熹与陆氏兄弟论辩、讲学达十日之久。鹅湖之会并没有达到双方统一思想的目的，但使他们各自对对方的思想及其分歧有了进一步认识，也促使他们自觉不自觉地对自己的思想进行反省。

　 重建书院

　淳熙五年（1178年），宋孝宗任朱熹知南康军兼管内劝农事。淳熙六年三月，朱熹到任。当年适逢大旱，灾害严重，朱熹到任后，即着手兴修水利，抗灾救荒，奏乞蠲免星子县税钱，使灾民得以生活。十月，朱熹行视陂塘时，在樵夫的指点下找到?白鹿洞书院的废址。经朱熹的竭力倡导，到淳熙七年三月，白鹿洞书院很快修复。朱熹在南康军任上，为白鹿洞书院殚精竭虑，不遗余力。他曾自兼洞主，延请名师，充实图书，还请皇帝勅额，赐御书。还置办学田，供养贫穷学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都一一作了明确的阐述和详细的规定，它不仅成为后续中国封建社会700年书院办学的模式，而且为世界教育界瞩目，成为国内外教育家研究教育制度的重要课题。

　淳熙八年（1181年）二月，陆九渊来南康访朱熹，相与讲学白鹿洞书院。八月，时浙东大饥。因朱熹在南康救荒有方，宰相王淮荐朱熹赈灾，提举浙东常平茶盐公事。为解救灾民，朱熹迅速取了几项有力措施。朱熹因在浙东劾奏前知台州唐仲友不法，为唐之姻亲王淮所嫉，浙东任职仅九个月即离任回家。朱熹曾先后六次上状奏劾唐仲友不法，直指王淮与唐仲友上下串通勾结的事实。迫于压力，王淮免去唐仲友江西提刑新任，在弹劾唐仲友的过程中，朱熹表现出崇高的操守和气节。

治学勤政

　淳熙九年（1182年），朱熹52岁时，才将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四书合刊，经学史上的“四书”之名才第一次出现。之后，朱熹仍呕心沥血修改《四书集注》，临终前一天朱熹还在修改《大学章句》。朱熹将《四书》定为封建士子修身的准则，《四书》构成了朱熹的一个完整的理学思想体系。元朝迄至明清，《四书集注》遂长期为历代封建王朝所垂青，作为治国之本，也作为人们思想行为的规范，成为封建科举的标准教科书。淳熙十年（1183年），朱熹在武夷山九曲溪畔大隐屏峰脚下创建武夷精舍，潜心著书立说，广收门徒，聚众讲学。淳熙十二年，朱熹到浙江，与陈亮展开义利王霸辩论，力陈浙学之非。

　淳熙十五年（1188年）十一月，上《戊申封事》。主张“正心”、“任选大臣”、“振举朝纲”等事。淳熙十六年（1189年），诏命朱熹知漳州。绍熙元年（1190年），61岁的朱熹到漳州赴任。朱熹在漳州的全部施革，主要体现在正经界、蠲（免）横赋、敦风俗、播儒教和劾奸吏等方面，而正经界则是他全部变革的灵魂。时值当地土地兼并之风盛行，官僚地主倚势吞并农民耕地，而税额没有随地划归地主，至使“田税不均”，失地农民受到更为沉重的剥削，导致阶级矛盾激化。为此，朱熹提出行“经界”，即核实田亩，随地亩纳税。这一建议势必减轻农民负担，但却损害大地主的利益，所以遭到后者的强烈反对，“经界”终于未能推行。绍熙二年（1191年）正月，朱熹长子朱塾卒。闻噩耗后，朱熹无奈以治子丧请祠。五月，朱熹迁居建阳。次年，承父志建“竹林精舍”，后更名为“沧洲精舍”，即淳祐四年（1244年）诏赐的“考亭书院”。

　绍熙五年（1194年），湖南瑶民蒲来矢起义，震动了朝野，湖南地方局势骤然紧张起来。朱熹临危受命，除知潭州、荆湖南路安抚，赐紫章服。具有道学家傲骨、强烈忧国忧民心态的朱熹，不敢推辞朝命，欣然拜命前往赴任。五月，朱熹至潭州。此时，瑶民已败退深山，被困溪洞。朱熹取了善后招抚的怀柔政策，遣使招降瑶民起义军首领蒲来矢。因本次镇压瑶民起义是湖北、湖南两地的共同行动，朱熹的招抚遭到了湖北帅王蔺的反对，在蒲来矢押解后，王蔺主张斩杀以警众。朱熹不得不在入都奏事中，直接向宋宁宗面恳，要求对瑶民“毋失大信”。朱熹到任后，兴学校，广教化，督吏治，敦民风。朱熹改建、扩建了位于湖南长沙岳麓山下的岳麓书院，空余时间亲自到此讲课，使岳麓书院成为南宋全国四大书院之一。

　绍熙五年（1194年）八月，朱熹除焕章阁待制兼侍讲。九月，朱熹于行宫便殿奏事。第一札要宋宁宗正心诚意，第二札要宋宁宗读经穷理，第三、四、五札论潭州善后事宜。十月十四日，朱熹奉诏进讲《大学》，反复强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八目，希望通过匡正君德来限制君权的滥用，引起宋宁宗和执政韩侂胄的不满。因此，朱熹在朝仅46日，被宋宁宗内批罢去了待制兼侍讲之职。

　 还居建阳

　绍熙五年（1194年）十一月，朱熹还居建阳考亭。

　宋朝庆元二年（1196）十二月，“党禁”正式发生。监察御史沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪状”，朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算，效法北宋元祐党籍的故伎，开列了一份五十九人的伪逆党籍，名列党籍者都受到了不同程度的处罚。朱熹被斥之为“伪学魁首”，位列黑名单之中的第五位，有人竟提出“斩朱熹以绝伪学”。朱熹以伪学罪首落职罢祠，朱子门人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到严重打击。

　庆元五年（1199年），朱熹已被各种疾病所困扰，党禁中的朱熹终于预感到死亡的逼近，使他有大限临头的不祥预感，更加抓紧著述。

　庆元六年（1200年）入春以后，朱熹足疾，病情恶化。朱熹生命垂危，左眼已瞎，右眼也几乎完全失明。朱熹却以更旺盛的精力加紧整理残篇，唯一的愿望就是要将自己生平的所有著作全部完稿，使道统后继有人。三月初九，71岁的朱熹在血雨腥风的“?庆元党禁”运动中去世。四方道学信徒决定在十一月聚集在信州举行大规模的会葬，这又吓坏了反道学的当权者，竟令守臣约束。十一月，朱熹葬于建阳县黄坑大林谷，参加会葬者仍然有近千人之多。

　朱熹死后，被谥为“文公“，赠宝谟阁直学士，又追封徽国公等。

典故

少有大志

　朱熹出身于儒学世家，他的父亲朱松对朱熹的教育十分认真。《宋史》本传说：“熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹问曰：‘天上何物’？”这个传说，说明朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人。由于朱松是在二程理学思想教育下成长起来的儒生，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。据《朱子年谱》中记载，朱熹在10岁时就“厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：“某十岁时，读《孟子》，至圣人与我同类者，喜不可言”。从此，便立志要做圣人。以后他又教育学生说：“凡人须以圣人为己任”。

连环巧问

　朱熹自幼受教于父，聪明过人，想象力强。四岁时，其父朱松指日示曰：“此日也。”朱熹问：“日何所附？”朱松回答说：“附于天？”朱熹又追问道：“天何所附？”一席话问的朱松惊讶不已。

　 为官正直，体察民情

　公元1167年秋天，福建崇安发生大水灾，朝廷派他前往视察灾情，他曾遍访于崇安各山谷之间。在视察中，朱熹发现“肉食者漠然无意于民，直难与图事”（《文集》卷10）。他说：“若此学不明，天下事决无可为之理”（同上）。由于灾情严重，粮食无收，地方官不认真救济，到次年青黄不接之时，就在崇安发生了饥民。这时，朱熹与知县诸葛廷瑞共同发起，要求地方豪富，用藏粟赈救饥民，他又请求朝廷以“六百斛赈济”，这才平息了饥民的。由此，朱熹便想出了建立“社仓”的办法，并建议朝廷广为推行，作为解决农民在青黄不接之时的口粮问题的机构。他规定“社仓”的任务，是在青黄不接之时贷谷给农民，一般取息20%，这就可以不向豪民高利贷粮，若发生小饥，息利可以减半，若发生大饥、则可免除利息。当然设立社仓的最大好处可以防止农民。为此，朱熹于公元1171年在其家乡首创“五夫社仓”，作为试点，并上疏朝廷，建议按其办法在全国范围推行。由于此法对官僚地主和高利贷者不利，因而未能广为推行，只有极少地方，如福建建阳和浙江金华等地实行了这个措施。

鹅湖论学

　在南宋的理学家之中，陆九渊也是名气很大的人物。陆九渊与朱熹同时，小于朱熹9岁。二人在治学目标上基本一致，而其思想方法和认识途径却大不相同。从哲学观点上讲，朱、陆两家是南宋时期唯心主义理学内部的两个不同学派，由于观点不同，两家在学术问题上进行了长期的争辩。朱陆二人的辩论方式，主要是通过书信的往来进行交锋，然而鹅湖之会却是一次例外。

　宋孝宗淳熙二年（1175年），为了调和朱陆之分歧，由另一位著名学者吕祖谦发起，邀请了朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟共四五人在信州鹅湖寺（今江西铅山县境内）集会，讨论的主要问题是“为学之方”。这便是中国学术史上有名的“鹅湖之会”。鹅湖之会5年过后（1180年），陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹，请为其兄陆九龄撰写墓志铭，二人一见如故，十分友善，并且表现了互相仰慕之情。朱熹不仅接受了陆的请求，同时还邀请陆九渊为书院师生讲学，陆也欣然同意，他的题目是讲解《论语》“君子喻于义，小人喻于利”章，听者深受感动，给师生们留下了良好印象。这件事说明朱、陆的观点虽有分歧，但他们在学术交往和待人处事的态度上都具有宽豁大度的君子之风。

　 朱张会讲

　张栻，字敬夫，师从胡宏，学有专长，自成一派，号称湖湘学派，朱熹对他早有敬仰之心。朱熹和张栻进行了一次中国学术史、教育史上最著名的会讲——朱张会讲，开创了会讲之先河。两人的讨论从太极之理上展开并最终趋于一致。朱、张会讲于岳麓书院，从各地赶来听者达数千人。在岳麓书院讲堂，朱熹手书“忠孝廉节”四个大字，后被书院奉为校训。在经过两个月的岳麓讲学后，朱熹在张栻的陪同下游南岳衡山。在一路的游览中，眼前的无边风景，不时牵动他们的诗兴，他们一边游览一边唱酬。几天里，他们共得诗一百四十九篇，合编为《南岳唱酬集》。下了衡山，从岳宫到槠州一百八十里，朱熹和张栻就还有争议的问题进行了临别前的讨论。两人朝夕在船中，讨论《中庸》之义三天三夜未曾合眼。朱熹与张栻分手后，携弟子范念德、林择之东归，一路轮流更换唱和。

相传朱松曾求人

　卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”恐是后人附会，朱熹学成大儒则是事实。建阳近邻有个?南剑州（后延平府今?南平市），是道学最初在南方的传播中心，朱熹十分热衷道学，与当地道学家交往甚密。这种环境对朱熹的一生有着深刻的影响。他师承当时的?洛学一脉“南剑三先生”李侗的教诲，开创闽学，集理学之大成，与“南剑三先生”并称为“?延平四贤”。朱熹受教于父，聪明过人。四岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天的上方有什么？”其父大惊。他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《?孝经》，在书题字自勉曰：“不若是，非人也。”朱熹十岁时父亲去世，其父好友刘子、刘勉子、胡宪三人皆是道学家。当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。因此朱熹既热衷于道学，同时于佛学也有浓厚兴趣。绍兴十七年（1147年），十八的朱熹参加乡贡，据说就是以佛学禅宗的学说被录取的。主考官蔡兹还对人说：“吾取一后生，三策皆欲为朝廷措置大事，他日必非常人。”

个人著作

　朱子现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。主要有《?周易本义》《?启蒙》《蓍卦考误》《?诗集传》《大学中庸章句》《?四书或问》《?论语集注》《?孟子集注》《太极图说解》《通书解》《西铭解》《楚辞集注辨正》《韩文考异》《参同契考异》《?中庸辑略》《?孝经刊误》《小学书》《?通鉴纲目》《?宋名臣言行录》《?家礼》《?近思录》《河南程氏遗书》《?伊洛渊源录》等。《?文集》一百卷，《续集》十一卷，《别集》十卷，阂人辑录的《?朱子语类》一百四十卷。

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七言唐诗带日的诗句

用途：薪火点与交易给徒弟的帮贡装备成正比，大概是100:1 。薪火点越多，就能在门派贡献榜上出现大侠的名字，成为薪火名人。

得到方法：给徒弟帮贡装备才会有的。

剑三攻略：

新手满级之后可以选择PVP打架和PVE打本两条路，也可以双修，就是比较累。因为我就玩PVE，所以PVP就只能少量带过了。 ?

满级后可以先打开小地图上面的活动日历 ?

一、PVE活动 ?

活动日历中的每日必做，上面三个是PVE日常，下面是PVP日常。 ?

1、日常秘境：俗称的大战，在主城和帮会领地可以接取任务，萌新建议成都、太原、扬州三个地图。大战现阶段为稻香秘事、银雾湖、白帝水宫、刀轮海厅、夕颜阁，掉落1080-1160品装备。到副本门口，选择英雄难度完成就可以。 ?

另外，老的五小副本也是萌新积攒装备的有效途径，分别是、阴山圣泉、梵空禅院、天泣林、引仙水榭、微山书院，掉落1000品装备。而且副本简单适合萌新上手。 ?

不过，在此提醒大家最好先百度找一下或者是图文的攻略看一下，有老手带领也是不错的选择。 ?

2、茶馆：和大战一样新手期必做的日常，可以在太原和阴山大草原完成。茶馆是10环任务，熟练后可以在10分钟内就可以完成，分为两个阶段，第一阶段没有提交材料的任务，适合新区的玩家做。如果在十分钟内昨晚10环任务就可以开启第二阶段，而且以后的茶馆都是处于第二阶段，需要其中需要提供的织锦缎、天青石等材料可以自己收集，也可以在交易行处购买。 ?

3、公共日常：每天都在阴山大草原、黑戈壁、五台山、、千岛湖、战乱洛阳五个不同的地图开启。萌新可以根据活动日常的提示去完成。 ?

对于不知道副本入口的小伙伴，可以打开右下角的秘境大全。也就是如图的第五个图标，展开后在里面找一找。 ?

打开界面界面后，左边是副本名字，右上有点击查看秘籍位置，可以帮助大家找到副本入口。右下有副本ID，首领哪里的图标可以点击打开查看副本掉落的装备，后面的图标可以消耗体力重置副本。 ?

二、PVP日常 ?

PVP的主要日常是物资车、跑商、每日战场首胜。 ?

1、物资车：现在阶段的跟车在洛阳城，在阵营营地接取任务后，通过集物资和打小怪都可以获得积分，在本阵营积分满了之后会出物资车，在物资车附近也可以自动获得积分。不过有随机的大炮轰击，大家不要挂机哦。 ?

2、跑商：恶人和浩气的小伙伴跑商一般情况是固定那几个图的，不过阵营差距太大的服，就考虑下实际情况吧。 ?

恶人跑商路线：马嵬驿—昆仑—龙门荒漠，浩气：洛道-巴陵。（具体百度下吧） ?

记得接取任务是可以先和护镖的小伙伴组队，可以有效的跑商，避免被劫镖。萌新们也可以自己成为镖师参与护镖，也可以获得碎银和阵营积分。 ?

3、每日战场首胜，不建议萌新去打，一个是坑人，自己也没有良好的游戏体验，可以在洛阳城做物资车刷够声望后，弄一套PVP装备再去。 ?

4、另外，PVP还有小攻防（没打过不知道时间），周三、周五的世界BOSS，周末的大攻防，攻防前置可以去做。，这些活动都具体百度一下吧。 ?

请问…纯阳的疯道士在哪里…

1、《望天门山》——唐代李白

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

译文：今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

3、《闻官军收河南河北》——唐代杜甫

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

译文：日头照耀放声高歌痛饮美酒，趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。

4、《黄鹤楼》——唐代崔颢

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

5、《望庐山瀑布》——唐代李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

6、《锦瑟》——唐代李商隐

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

译文：大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

剑三怎么重置副本

就在华山北峰和南峰之间，有个栈道，他就在上面，他很有意思，有个任务让你问于睿走路先迈哪只脚，于睿说把两只脚都砍了…

（先去紫霄宫，就是往空峰的那条路，一条岔路去紫霄，然后到了一处竹林，有一大堆密林刺客什么的，然后沿着路走就到栈道了）向他做“喝”可以完成一个成就，就是做任务能跑断腿，一定要买马（我当时20，刚可以骑马）。

剑网3 重归师门活动打坐成就这个怎么做啊`~~才门派老大那里都坐痛了~~

一、右下角功能模块右下面有八个模块，找到并点击右下角第五个秘境大全，或者直接点击快捷键Shift+B。

二、等待加载完成，会跳出武林秘境的功能栏，有五人秘境和团队秘境。

三、鼠标左键选中你想要重置的的副本，鼠标左键点击右下方有一个重置。难度不同的要看清楚，是分为不同难度副本的重置。

四、等待加载完成之后，鼠标左键点击确认，消耗五十精力就完成重置副本了。

剑三挂件怎么删除?

这个是有时间段的,不是什么时候都能坐.

现在时间和以前不一样了.貌似是早上8点到9点。中午12点到1点。晚上6点到7点。恩。没错.就是吃饭时间.吃个活络金丹翻倍修为.运气好被老大宠信.

给分吧,朋友.

剑三门派薪火点有什么用？怎么得到？

问题一：剑网三里面的挂件怎么样移出或消失有次检了个琴背上想换掉怎么弄按C打开任务属性界面，选择你的背部挂件，会弹出你的背部挂件包裹，选择取消就可以不装备你的挂件，你有其他挂件的话，选择其他的就会装备其他的挂件。

如果已经装备了的挂件是不能移出来的，已经占用了一个包裹，挂件的包裹可以去刷70的YX门派本，或者直接交易行购买就可以扩充自己的包裹。

问题二：剑网3挂件怎么扔挂件如果没有收入挂件包是可以摧毁的，跟普通物品一样的摧毁方式；但是，一旦收入挂件包里就不能摧毁了。

如果你嫌挂件包太小，想放新的挂件进去的话，去拍卖行买几穿挂件扩展包用掉就好了，现在的挂件扩展包都很便宜，裁缝随便能做。

问题三：剑网3背部挂件怎么删掉删不了的，你只能点取消，不背胆个挂件

如果你是背部挂件空间不足

你可以去交易行买那个扩建背部挂件位的包

问题四：剑网3挂件怎么卸除装备以后是拿不下来的，如果挂件满了可以通过使用挂件包增加格子的数量，挂件包是缝纫做的拍卖行有

问题五：剑三怎么取消挂件. 装备后的背部或者腰部挂件是不能摧毁的。

可以点开角色人物属性界面，在背部或者腰部挂件栏点取消，

就可以不显示挂件了。

望纳

问题六：请问剑网三里的挂件怎么卸掉少侠，触好！在人物属性左下方有个挂件，点击挂件，右面就会出现一个挂件面板，里面有你所有的挂件，想要哪个就点一下那个挂件，就换上去了，像隐藏的话，就点挂件列表第一行第一个“取消”就可以了！

如有帮助，请纳！

问题七：剑网三的七夕节任务挂件如何抹去名字就是主城活动区有个NPC，我记得是个男的。可以找他洗掉，只能洗掉当年挂件的名字。

问题八：剑网三腰部挂件大全剑网三腰部挂件怎么扔应该是剑三腰部挂件的位置，需要通过腰部挂件包，进行扩充。　　腰部挂件包获得途径：　　1、70级的英雄模式的副本（七秀、纯阳、天策、万花、和尚等门派）刷，BOSS有一定几率爆挂件包；　　2、通过裁缝技能，自己可以做出了腰部挂件包。　　3、最直接的办法通过交易行或者玩家，交易得到。　　PS：鼠标右键点击背包里面的腰部挂件包，就可以完成腰部挂件的位置扩充了。

问题九：（新手）剑网三挂件更换或者取消后怎么不见了？不会吧人物界面挂件旁边有个下拉三角，点开里面没有嘛~~~要么就是限时的到时间自动消失啦~